اهم مواضيع منتديات غلاسة
ديكور غرف نوم 2015 نكت اساحبى 2015 غلاف فيس بوك 2015 صور بنات 2015 صور فراق حزن 2015 فساتين زفاف 2015 عيد الاضحى
اهم مواضيع منتديات غلاسة
توقعات الابراج 2015 صورعام2015 صور رومانسية 2015 صورحب رومانسية 2015 حكم 2015 صور حزينة 2015

العودة  
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

ابحاث علمية دراسية بحث علمى ، موضوع تعبير جميع المراحل

بحث علمى عن المولد النبوي 2014 ،1435

بحث علمى عن المولد النبوي 2014 ،1435

بحث علمى عن المولد النبوي 2014 ،1435 الإحتفال بمولد رسول الله هو من البدع الحسنة، وأول من أحدثه ملك إربل وكان عالماً تقياً شجاعاً يقال له المظفر ، وذلك في

نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  1  
ghlasa
بحث علمى عن المولد النبوي 2014 ،1435

اضغط هنا لنشر ومشاركة الموضوع على الفيس بوك SHARE


بحث علمى عن المولد النبوي 2014 ،1435

الإحتفال بمولد رسول الله هو من البدع الحسنة، وأول من أحدثه ملك إربل وكان عالماً تقياً شجاعاً يقال له المظفر ، وذلك في أوائل القرن السابع للهجرة . جمع لهذا كثيراً من العلماء فيهم من أهل الحديث الصوفية الصادقين فاستحسن ذلك العمل العلماء في مشارق الأرض ومغاربها . حتى إن الحافظ ابن دحية قدم من المغرب فدخل الشام والعراق واجتاز بإربل سنة أربع وستمائة فوجد ملكها يعتني بالمولد فعمل له كتاب : (( التنوير في مولد البشير النذير )) . وتوالى الحفاظ على التأليف في قصة المولد فألف شيخ الحفاظ العراقي كتاباً في المولد سماه


(( المورد الهني في مولد النبي )) .

فالعلماء والفقهاء والمحدثون والصوفية الصادقون كالحافظ العسقلاني والحافظ السخاوي والحافظ السيوطي وغيرهم كثير ، حتى علماء الأزهر كمفتي الديار المصرية الشيخ محمد بخيت المطيعي ، حتى علماء لبنان كمفتي بيروت السابق الشيخ مصطفى نجا رحمه الله ومفتي وعمدة تونس الشيخ الطاهر بن عاشور والحافظ قاضي طرابلس عبد الرحمن البوصيري الغدامسي ومسند الشام الشيخ يوسف اسماعيل النبهاني وشيخ المالكية في الحجاز الشيخ السيد محمد العلوي المالكي استحسنوا هذا الأمر واعتبروه من البدع الحسنة فلا وجه لإنكاره بل هو جدير بأن يسمى سنة حسنة لأنه من جملة ما شمله قول رسول الله : ((من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص من أجورهم شيء )) رواه مسلم .

هذا وقد استخرج الحافظ العسقلاني لعمل المولد أصلاً من السنة النبوية المطهرة واستخرج الحافظ السيوطي أصلاً ثانياً . ولا يجوز أن يقال: كل شيء لم يفعله رسول الله سواء وافق شرعه أم خالفه فهو مردود ، لا ، بل لا بد من التفصيل لذا قال الإمام المجتهد مجدد القرن الثاني الهجري محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه: ((المحدثات من الأمور ضربان : احدهما ما أحدث مما يخالف كتاباً أو سنة أو أثراً أو اجماعاً فهذه البدعة الضلالة ، والثانية ما أحدث من الخير لا خلاف فيه لواحد من هذا وهذه محدثة غير مذمومة )) .

معناه : إن هناك أموراً أحدثت توافق الكتاب أوالسنة أو الأثر أو الإجماع فهي بدعة حسنة ، كما قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعد أن جمع الناس على صلاة التراويح على إمام واحد : (( نعمة البدعة هذه )) . رواه البخاري .
واما ترك العمل بالمولد في القرون الاولى ليس دليل على حرمته فالترك ليس حجة ولادليل عند علماء الاصول .
ولم يرد نهي او زجر في هذا وعلى هذا فيكون الامر مباحا لاحرج ولاريب فيه.

وقد ألف كثير من العلماء والادباء في المولد الشريف مثل مولد البرزنجي المسمى بالعقد الفريد ومولد علي سيالة المسمى بريحانة الارواح

من البدع الحسنة

من ذلك تنقيط المصاحف وكان الصحابة الذين كتبوا الوحي الذي أملاه عليهم الرسول يكتبون الباء والتاء ونحوهما بلا نقط ، حتى عثمان رضي الله عنه لما كتب ستة مصاحف وأرسلها إلى الآفاق واحتفظ لنفسه بنسخة كانت غير منقوطة . إنما أول من نقط المصاحف رجل من التابعين من أهل العلم والفضل والتقوى يقال له يحي بن يعمر وهو أول من وضع حركات الإعراب . وأما أول من فعل الهمزة والشدة في المصحف هو الإمام الحسن البصري التابعي الجليل ومع ذلك العلماء ما أنكروا ذلك بل اعتبروا ذلك بدعة حسنة . فهل يقال هذا لم يكن في عهد رسول الله تعالوا اكشطوا ذلك من المصاحف اليوم ؟
سعِدْنَا بمولِده وازددنا فَرحا وأمنا وأمانا بأن كنا في أُمّته هذا النبي العظيم طوبى لمن التَزَمَ نَهْجَهُ وسارَ على هديِهِ والتَزَمَ أوامره وَنَهيه سواءَ كانَ عبداً او سواءكان حُراً سواءَ كان انثى أم كان ذكراً سواء كان فرداً من أفرادِ المجتَمَعِ أم سُلطانا أم حاكِما أم رئيسا.

هذا النبي العظيم الذي جعلَه ربُه هاديا ومُبشرا ونذيرا وداعِيا الى اللهِ بإذنِهِ سِراجا مُنيرا كانَ بالمؤمنينَ رؤوفارحيما كان ذا نُصْح تام ورأفَة ورَحمة ذا شَفَقَة وإحسانٍ يُواسي الفُقراء وَيَسعى في قضاءِ حاجةِ الأرامِلِ والأيتامِ والمساكينِ والضُّعفاءِ كان أشدَّ النَّاسِ تَوَاضُعا يحبُّ الفقراء و المساكينَ يمشي معهم يعود مرضاهم يشيع جنائِزَهُم فما أعظَمَهُ من نبيٍ وماأفضله من رسول صلى الله عليهِ وسلَّمَ مدحه ربه فقال :{ وإنك لعلى خلق عظيم} ،
وفي ذكرى مولِده عليه الصّلاة والسّلام لا بد لنا نحنُ اهل الحق لا بد لنا نحن المسلمونَ المؤمنونَ بالكتابِ والسُّنةِ من أن نُبيَّنَ للخاصّةِ والعامَّةِ من الناسِ مشروعيَّةَ الاحتفالِ بالمولِدِ النبويِّ الشريفِ.

على رغم أنف اولئك الجاحدين الجامدين المتعنتين قاصري الفهم العابثين بالدين المتحكمين بالمسلمين الذين ينكرون على المسلمين الاحتفال بالمولد النبوي الشريف الذين يحرمون على المسلمين قراءة المولد النبوي الشريف ا وقدقالَ عليهِ الصّلاةُ والسّلامُ :{منْ سنَّ في الاسلامِ سنَّةً حسنةً فَلَهُ أجرُهَا وأجرُ من عَمِلَ بها من بَعْدِهِ من غيرِ أن ينقُصَ من أُجُورِهِم شيئ} وقد تَبَيَّنَ لنا أن إقامَةَ المولِد النَّبوي الشريفِ سنةٌ حسنةٌ يُثاب فاعِلُهَا وأن الحُفّاظَ والمحدثين والفقهاء والمفسّرين أَقَروا عَمَلَ مَلِك إرْبِل الملك المظفر بالاجما ع ولم يعترض احد في ذلك العصر على الاحتفال ويعتبر هذا اجماع والاجماع دليل في شرعنا لقوله صلى الله عليه وسلم {لاتجتمع امتي على ضلالة }.
كيف لا نحتفل بمولد هذا الرسول العظيم والله تعالى يقول في القرءان الكريم: {وابتغوا اليه الوسيلة} نتوسل الى الله بصلاتنا نتوسل الى الله باحبابه وأنبيائه نتوسل الى الله بحبيبه محمد عليه الصلاة والسلام.

وقد قال أبو هريرة رضي الله عنه ما رأيت شيئاً أحسن من النبي صلى الله عليه وسلم كأن الشمس تجري في وجهه وما رأيت احداً أحداً أسرع في مشيه منه كأن الأرض تطوى له إنا لنجهد وانه غير مكترث.

وأما زوجه عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها فقد قالت في وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم : لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً ولا سخاباً في الأسواق ولا يجزي بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح.

هذا النبي العظيم الذي بعثه ربه رحمة للعالمين ليعلم الناس الخير ليأمرهم بالبر بين لهم شرائع الإسلام والإسلام ليس فيه ما ينفر وليس بحاجة لأن نكذب له ولا عليه.

قالت عائشة رضي الله عنها ما خُيّرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين الا أخذ أيسرهما ما لم يكن إثماً فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه الا أن تنتهك حرمة الله تعالى


للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : بحث علمى عن المولد النبوي 2014 ،1435     -||-     المصدر : منتديات غلاسة ، شات غلاسة     -||-     الكاتب : ghlasa


المواضيع المتشابهه:



من مواضيعى
0 اسم ولد جديد وجميل 2014 ، اسماء اولاد مواليد 2014 ، اسماء جديدة صبيان 2014
0 طريقة عمل لزانيا باللحم والباشميل 2013 ، طريقة تحضير لزانيا 2013
0 صور مصطفى شعبان مكتوب عليها كلام حكم 2015 ، صور مصطفى شعبان فيس بوك 2015
0 كلمات اغنية نانسى عجرم خدو بالكو دى مصر من اوبريت مصر ام الدنيا وقد الدنيا 2013
0 نتيجة الصف الثانى الاعدادي 2013 محافظة القاهرة الترم الثانى
0 توقعات الابراج للبنات 2013 ، توقعات ابراج بنات 2013 ، معلومات الابراج للبنات 2013
0 كلمات اغنية جنات من البوم حب جامد اغنية مساء الجمال 2013
0 صور تصميمات غلاف فيس بوك حب رومانسية 2015 ، صور اغلفة فيس بوك للعشاق والاحباب 2015
0 حظك اليوم الجمعة 5-4-2013,أبراج يوم الجمعة 5/4/2013, برجك اليوم 5 ابريل 2013
0 توقعات الابراج برج العقرب لشهر يوليو 2013 توقعات برج العقرب شهر يوليو 2013 ، توقعات شهر7لعام2013
0 بلاك بلوك فى المنصورة اليوم ، Black Bloc
0 توقعات وتنبؤات برج الجوزاء عام 2015 ، توقعات الابراج برج الجوزاء سنة 2015
0 حظك اليوم الاثنين 4-8-2014، ابراج اليوم الاثنين4/8/2014,حظك اليوم الاثنين 4اغسطس 2014
0 حظك اليوم الاثنين 25-2-2013| أبراج يوم الاثنين 25/2/2013 | برجك اليوم 25 فبراير 2013
0 بحث عن ابن سينا ، بحث علمى عن ابن سينا جاهز للطبع 2014


الكلمات الدلالية (Tags)
2014, المولد, النبوي, علمى, ،1435

جديد منتدى ابحاث علمية دراسية

بحث علمى عن المولد النبوي 2014 ،1435


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

جديد مواضيع المنتدى - غلاسة - الأرشيف - الأعلى


adv ghlasa by : ghlasa

منتديات غلاسة ترحب بكم ghlasa

ghlasa آنضم الى معجبين