Thread Back Search




›› ›› ›› ››



بحث علمى عن دعائم بناء المجتمع المتقدم النظام والانضباط ومراعاة الحقوق والواجبات

اضافه رد
  • 02-24-2024 | 06:05 AM
  • ghlasa



  • بحث علمى عن دعائم بناء المجتمع المتقدم النظام والانضباط ومراعاة الحقوق والواجبات


    العالم قد أصبح كأنه بيئة واحدة ، أو غرفة واحدة ، أو قرية واحدة ، والمشكلات أصبحت كثيرة - شئنا أم أبينا - سواء على المستوى المجتمع الكبير ، أو المجتمع الصغير ، على مستوى الأسرة ، وعلى المدينة ، أو القرية ، أو المجتمع كله .

    فنحن نعيش مشكلات كثيرة ، من أخطرها ما يسمى بالعنف الأسري ، ونحن نريد أن نتكلم عن أسس بناء المجمتع ، بحيث إذا أتقناها على جهة صحيحة استطعنا أن ننظر في حاجة المجتمع ، وأوجه النقص في أي عنصر من هذه العناصر .
    فعوامل بناء المجتمع هي : الإيمان بالله - عز وجل - بكل ما تعنيه الكلمة ، وشعائر العبادة ، والعلم ، والأخلاق ، والمال ، والحوار - أو الشورى - وسوف أتكلم عن الشورى باعتبارها ميدان الحوار ، والعدل ، والاعتراف بالحقوق وأدائها .
    هذه هي المقومات التي يبنى عليها المجتمع ، لذا فعلينا أن ننظر إلى مدى وجود هذه المقومات في المجتمع ، وتحققها على وجه صحيح ، فإذا وجدت ، انسجم المجتمع ، وأصبحت لبناته منسجمة ، أو متراصة ، فيعيش حياة مطمئنة .
    الإيمان
    فالإيمان : لا شك أنه هو المنطلق ، وهو الأساس والمرتكز ، و يكفي أن نشير للإيمان بما يمتلئ به قلب العبد من اليقين والرضا ، والاعتماد على الله - عز وجل - والتوكل عليه ، والاستعانة به ، وتفويض جميع الأمور إليه ، بمعنى أنه ما شاء كان ، وما لم يشأ لم يكن ، وأن ما أصابك لم يكن ليخطئك ، وما أخطأك لم يكن ليصيبك .
    فهذه القواعد ، وهذه المبادئ ، إذا وجدت في قلب الفرد والمجتمع ، استقر كثيرا ، قال – تعالى - ﴿ الَّذِينَ آَمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ﴾ [ سورة الرعد : الآية 28 ] .
    فأول ما يؤسس الطمأنينة ، هو الإيمان بالله - عز وجل – ثم يأتي بعد ذلك فروع الإيمان ، الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر ، خيره وشره ، واليوم الآخر ، إلى آخر شعب الإيمان ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : « الإيمان بِضع وسبعون - أو بضع وستون - شعبة ، فأفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان » (1) .
    حتى إماطة الأذى عن الطريق ، لها مدخل في الإيمان ، يكفي أن نعلم ضرورة وجود الإيمان الصحيح - عند الفرد والمجتمع - حتى يطمئن ، وحتى يستقر ، ولهذا قال - سبحانه - ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ [ سورة النحل : الآية 97 ] ، فالحياة الطيبة ، والاستقرار في المجتمع ، لا يأتيان إلا بوجود الإيمان ، كما قال - سبحانه - في سورة العصر ﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ [ سورة العصر : الآية 1-3 ] .
    العبادات
    والأمر الثاني هو شعائر العبادات ، فلا بد أن يقيم الناس العبادات التي أمرهم الله – عز وجل – بها ، فإذا لم يقم المجتمع هذه العبادات ، فلا بد أن يحدث خلل في المجتمع .
    وأهم هذه العبادات - بعد الشهادتين - هي الصلاة ، والصلاة لا بد أن تظهر في الأمة ، والصلاة شعارها الأذان ، والأذان من شعائر الإسلام ، ولا بد أن يظهر ، فأنا أوردت الصلاة على أنها نموذج .
    ثم يأتي بعد ذلك الزكاة والصيام والحج ، ثم العبادات الأخرى ، لكن من أظهرها الصلاة ، فلا بد أن تظهر شعائر العبادات في الأمة ، ولهذا قال - سبحانه - ﴿ مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً ﴾ [ سورة النحل : الآية 97 ] ، وأوضح مظاهر الأعمال الصالحة هي العبادات .
    الأخلاق
    ومن عوامل البناء في المجتمع ، الأخلاق ، والأخلاق بابها واسع ، والحديث عنها طويل ، لكن لو تحدثنا فقط عن الصدق وحده ، لو تحقق في الأمة ، لكان لها شأن عظيم ، وتأملوا قول النبي - صلى الله عليه وسلم - : « عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ، وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا ، وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ، وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ، وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ ، حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا » (2) .
    فالصدق مظهر من مظاهر الأخلاق ، ولا يمكن أن يستقيم المجتمع حتى تظهر فيه هذه الأخلاق ، من الصدق والصبر والحلم ، ومن الوفاء ، إلى آخر هذه الأخلاق الحسنة التي حثنا الإسلام عليها .
    العلم
    ومن عوامل البناء في المجتمع ، العلم ، إذ لا يتصور أن تقوم أمة بغير علم ، ولهذا قيل :
    بالعلم والمال يبني الناس ملكهم لم يُبن ملك على جهل وإقلال
    فالعلم لا بد منه ، والعلم درجات وأحوال ، فيه ما هو فرض عين ، وفيه ما هو فرض كفاية ، ونحن هنا لا نتكلم عن هذا ولا ذاك ، بل نتكلم عن أن الإنسان لا يجوز له أن يأتي شيئا إلا عن علم ، على حد قوله - سبحانه - ﴿ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ﴾ [ سورة الإسراء : الآية 36 ] ، فهذا هو الذي يبني المجتمع ، لا بد أن يكون عندنا علم ، فكلما زاد علم الإنسان ، أصبح مهذبا ، وأصبح لبنة صالحة ، والمجتمع كذلك .
    المال
    ومن عوامل البناء في المجتمع ، المال ، وفي الحقيقة هناك قصور ، أو تقصير ، في النظر للمال ، فلو تأملتم كتاب الله - عز وجل - وحديثه عن المال ، لغيرنا نظرتنا إليه ، فأول سورة مكية نزلت ، جاء فيها ذكر المال ، قال – تعالى - ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآَهُ اسْتَغْنَى ﴾ [ سورة العلق : الآية 6-7 ] .
    ولا تكاد سورة مكية تخلو من حديث عن المال ، ناهيك عن السور المدنية ، في أحكام المال ، والكسب والإنفاق ، إلى آخره ، لأن الله - سبحانه وتعالى - حينما استخلف آدم وبنيه في هذه الأرض ، وطلب منه عمارتها ، جعل وسيلة العمارة ، هي المال ، ولهذا قال - سبحانه - ﴿ وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا ﴾ [ سورة النساء : الآية 5 ] ، وقياما ، أي تقوم بها حياتك ، فلا يتصور أن تقوم أمة بلا مال .
    ومفهوم الزهد والورع ينبغي أن يحرر ، فلا شك أن الزهد حق ، والورع حق ، لكن ليس المراد أن تكون فقيرا ، ولا أن تكون زاهدا ، بحيث تهمل أهلك وأولادك ، بل الله - عز وجل - قال ﴿ لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ ﴾ [ سورة الطلاق : الآية 7 ] .
    فلا تقوم الحياة إلا بالمال ، ولا يقوم المجتمع إلا بالمال ، ولا تقوم الأسرة إلا بالمال ، بل إن فلاح الأسرة بالإنفاق ، وليس في التقتير ، بل أنا لا أرى أن المال يفسد الإنسان ، فهذا غير صحيح ، فالذي يفسده هو الإسراف ، أو التقتير ، أما الإنفاق فهو مطلوب .
    نحن نحتاج إلى إعادة النظر في مفهوم وظيفة المال ، ومفهوم الفقر ، ومفهوم الزهد ، ومفهوم الورع ، ولهذا لا يتصور أن يقوم المجتمع من غير مال ، لكن لا بد أن يكون المال من حلال ، وإنفاقه في حلال ، ولا شك أن أكل الأموال بالباطل ، بالربا ، أو بالغش ، أو ما إلى ذلك لا يجوز ، بل هذا يهدم المجتمع
    الشورى
    ومن عوامل البناء في المجتمع ، الشورى ، وهو الحوار ، فلا يتصور أن يقوم المجتمع على وجهه ما لم يَسُد فيه مبدأ الشورى ، وليس المراد بالشورى ، ذلك المجلس السياسي ، أو مجلس البرلمان ، بل المقصود الشورى في الأمة كلها ، قال الله - عز وجل - ﴿ فَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ * وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ * وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ * وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ [ سورة الشورى : الآية 36-43 ] ، هذه الآيات من سورة الشورى ، وهي مكية ، وكلها تؤكد ما قلت من مقومات المجتمع ﴿ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ [ سورة القصص : الآية 60 ] ، وقول - سبحانه - ﴿ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴾ ليس في الآخرة فقط ، بل هو خير في الدنيا كذلك ، والله عنده خير الدنيا والآخرة ، لكن الحياة الحقيقية هي التي أعدها الله – عز وجل – لعباده الموحدين ، في الجنة ، ﴿ لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ * وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ * وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ * وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ * وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ * إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ ﴾ .
    لاحظ أن الله - عز وجل - قال ﴿ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ ﴾ [ سورة الشورى : الآية 38 ] ، فالعلماء يقولون : إن "أمر" كلمة عامة ، يعني شأنهم كلهم شورى ، فلم يقل : حكمهم شورى .
    وقال - سبحانه - في سورة آل عمران ﴿ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ ﴾ [ سورة آل عمران : الآية 159 ] ، يعني في الشأن ، فكل شيء ينبغي أن تدخله الشورى ، وحينما أقول شورى ، فإني أعني بذلك الحوار .
    الكلام عن الشورى
    الشورى بمعنى التشاور ، فعندما نقول شورى ، فإننا نعني التشاور ، فحينما يقول - سبحانه وتعالى - ﴿ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ ﴾ [ سورة الشورى : الآية 38 ] ، فإن هذا يعني أنهم كانوا لا يبرمون أمرا إلا بعد محاورة ، والشورى - كما قلت - ليست مقصورة على الحكام ، أو على ساسة الأمة ، بل الشورى تكون في كل الأمور ، ألم يقل الله - عز وجل - ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ﴾ [ سورة البقرة : الآية 233 ] .
    فهنا شورى بين الزوج والزوجة ، في فطام ابنهما ، وقد أخبر الله - عز وجل - أنه لا يكون إلا عن طريق تراضٍ وتشاور ، فالله يريد في العلاقات بين الزوجين أن يسودها الرضا والتشاور .
    ويقول – تعالى - ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّى يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ وَائْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى ﴾ [ سورة الطلاق : الآية 6 ] ، وائتمروا : يعني تفاهموا ، يعني تشاوروا ، يعني تحاوروا بمعروف ، بعدل برحمة ، بفهم بموازين عادلة ، مع احترام العادات الحميدة ، وائتمروا : خطاب للأزواج ، وفيه كيف يكون هذا الحوار ﴿ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَى ﴾ ، فينبغي أن يكون هناك تفاهم ، ولهذا قال ﴿ وَإِنْ تَعَاسَرْتُمْ ﴾ [ سورة الطلاق : الآية 6 ] ، والفعل تعاسرتم - كما يقول اللغويون - : فعل مشاركة ، بمعنى أن هناك مشاركة بين الزوجين في هذا الفعل .
    فالشورى أساسية في بناء المجتمع ، وفي بناء البيت ، فحينما ننظر إلى مثل قوله - سبحانه - ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ أُولَئِكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِذَا اسْتَأْذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَنْ لِمَنْ شِئْتَ مِنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمُ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ * لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾ [ سورة النور : الآية 62-63 ] ، نجد فيه تنظيما للاجتماع ، فلا بد أن يكون فيه تشاور ، وخصوصا إذا كان في بحث أمور تهم الأمة .



    وقوله ﴿ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ ﴾ أي أمر يهم الأمة .
    وقوله ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا كَانُوا مَعَهُ عَلَى أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ ﴾ [ سورة النور : الآية 62 ] يفيد أنهم مجتمعون ، ويفيد أنهم يتشاورون ، ويفيد أنهم يبحثون أمورهم بشكل جماعي .
    العدل
    ومن عوامل البناء في المجتمع ، العدل ، والعدل مفهومه واسع ، قال – تعالى - ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ ﴾ [ سورة النحل : الآية 90 ] ، وقال ﴿ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا ﴾ [ سورة الأنعام : الآية 152 ] ، وقال ﴿ كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ ﴾ [ سورة المائدة : الآية 8 ] ، وقال ﴿ كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ ﴾ [ سورة النساء : الآية 135 ] ، فإذا لم يسد العدل في الأمة ، وقابله الظلم ، انهدم المجتمع ، فلا بد من العدل على مستوى الأسرة ، وعلى مستوى الحكم ، وفي كل المعاملات .
    الاعتراف بالحقوق وأداؤها
    ومن وسائل البناء ، الاعتراف بالحقوق وأداؤها ، فيجب أن نعترف بحقوق الناس ، حق الجار ، حق الوالد ، حق الأم ، حق الأخ ، حق الصغير ، حق الكبير ، حق ولي الأمر


    بحث علمى عن  دعائم بناء المجتمع المتقدم النظام والانضباط ومراعاة الحقوق والواجبات wink.gif


    المواضيع المتشابهه:


    fpe ugln uk ]uhzl fkhx hgl[jlu hgljr]l hgk/hl ,hghkqfh' ,lvhuhm hgpr,r ,hg,h[fhj




    لو عجبك الموضوع اضغط شير لنشر الموضوع مع اصدقائك

      أضـغط هنـآ


    من مواضيعى
    0 بحث علمى عن مصر تحت الحكم العثمانى عصور الدولة القديمة جاهز للطبع 2024
    0 حظك اليوم الاثنين 16-11-2024 , ابراج اليوم الاثنين 16/11/2024 , توقعات الابراج اليوم 16نوفمبر 2024
    0 نتيجة شهادة دبلوم الصنايع 2025 جميع المحافظات ، نتيجة الدبلومات الفنية الصناعية 2025
    0 حظك اليوم الثلاثاء 3-11-2024 , ابراج مكتوب اليوم الثلاثاء 3/11/2024 , توقعات الابراج اليوم 3نوفمبر 2
    0 حظك اليوم الخميس 12-3-2024,أبراج يوم الخميس 12/3/2024, برجك اليوم 12 مارس 2024
    0 حظك اليوم الاربعاء 18-9-2024, ابراج اليوم الاربعاء 18/9/2024, برجك اليوم 18 سبتمبر 2024
    0 نتيجة الشهادة الاعدادية محافظة بورسعيد برقم الجلوس ، نتيجة الشهادةالابتدائية محافظة بورسعيد 2024
    0 برج العذراء اليوم الاحد 17-3-2024 ، حظك اليوم برج العذراء 17 مارس 2024
    0 نكت اسكندرانية 2024 ، نكت اسكندرية 2024 ، نكت مصريه 2024
    0 اسعار العملات فى مصر الخميس 21-3-2024 ، سعر الدولار اليوم الخميس 21مارس2024
    0 توقعات برج الدلو لشهر مارس 2024 ، توقعات الابراج برج الدلو شهر أذار لعام 2024
    0 حظك اليوم الجمعة 8-1-2024 - 2025, ابراج مكتوب اليوم الجمعة 8/1/2024 - 2025, توقعات الابراج اليوم 8يناير 2024 - 2025
    0 نقاط الاستمتاع عند الرجال فى العلاقة الجنسية و المعاشرة الزوجية
    0 buona pasqua 2024
    0 اذكار الصباح ..... اقراء ازكار الصباح يوميا
    0 Photos naked girls, girls sexy 2025 ، صور بنات عارية ، بنات مثيرة 2025
    0 غلاف فيس بوك رومانسى 2025 ، غلاف كلمات حب رومانسية لصفحات البروفيل 2025
    0 صور ومعلومات عن المولد النبوي الشريف رسول الله سيدنا محمد صلى الله علية وسلم 2025-1435
    0 انا سماح من مصر اسكندرية 22 سنة اريد الزواج من شاب مصري لا يزيد عن 28 سنة
    0 صور اسلامية يوم الجمعة 2025 ، صور يوم الجمعة روعة 2025 ، صور فيس بوك يوم الجمعة جديدة 2025
    0 دعاء اليوم الثاني عشر في شهر رمضان 1445 - 2024 ، صور دعاء 12رمضان 1445 هـ
    0 صور جماع ، صور عارية ، صور سكس متحركة ، صور بنات عريانة ، sex
    0 برج القوس اليوم الثلاثاء 14-5-2025 ، حظك اليوم برج القوس 14 مايو 2025
    0 موعد المولد النبوى الشريف 2024 / 1445
    0 صور فيس بوك اسلامية 2025 ، صور اسلامية 2025
    0 توقعات برج العقرب شهر يونيه 2024 ، توقعات الابراج برج العقرب شهر6 عام 2024
    0 توقعات برج الميزان شهر ابريل للعالمة ماغى فرح 2024
    0 صور انترية ركنة جديد 2024 ، موديلات ركنة دمياطي تصميم الماني 2024 - 2025
    0 صور بسمه بوسيل 2024 ، صور زوجة تامر حسنى Bassma Boussil بسمة بوسيل
    0 حظك اليوم برج الاسد الجمعة 14-6-2024 , برج الاسد اليوم 14 يونيو 2024
    0 صور ابواب خشب 2024 / 2025 , موديلات ابواب خشابية جديدة موديلات 2018
    0 طريقه طبخ عجة 2024 ، طريقة عمل العجة بالبيض والبقدونس والنعناع
    0 انفراد من النيابة العامة عن التحقيق مع صفوت حجازى ، اخبار صفوت حجازى بعد القبض علية 2024
    0 حظك اليوم الجمعة 18-12-2024, ابراج مكتوب اليوم الجمعة 18/12/2024, توقعات الابراج اليوم 18سبتمبر 2024
    0 بحث علمى عن ثورة 30 يونيو 2024 ، بحث عن ثوره 30يونيو 2024
    0 توقعات برج الدلو لشهر اكتوبر 2024 - 2025 , توقعات الابراج شهر اكتوبر برج_الدلو2024 - 2025
    0 برج الميزان اليوم الثلاثاء 23-4-2024 ، حظك اليوم برج الميزان 23 ابريل 2024
    0 صور شيما الحاج جديدة 2018 , صور شيماء الحاج 2019
    0 وفاة الفنان احمد راتب مجرد اشاعة
    0 أسماء زوجات النبي صلى الله عليه وسلم
  • 02-24-2024 | 05:29 PM
  • الورد الابيض
  • مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

  • 02-24-2024 | 06:44 PM
  • hanon
  • مشكوووووووووووووووووووووووووووووووووووووور

  • 02-25-2024 | 09:05 PM
  • احمد
  • شكرااااااااااااااااااااااا

  • 02-25-2024 | 09:21 PM
  • Ssabba
  • شكررررررررررررررررررا

  • 02-26-2024 | 09:50 PM
  • dar
  • ممتاز وجزاكم الله خير

Powered by vBulletin® Version 3.8.9 Beta 1
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc
adv ghlasa by : ghlasa