موقع غلاسة ›› منتديات غلاسة ›› شبكة غلاسة ›› منتدى غلاسة ››
قصةاولاد اسماعيل عليه السلام ابن الخليل ابراهيم
- 11-19-2025 | 05:31 AM
- شبكة غلاسة
-
السلام عليكم
اعزائي زوار واعضاء منتدي غلاسه
لايمكن نزهق من قصص الانبياء الجميله
فيها مواعظه وبركه وخير ومعرفه
ذرية إسماعيل المباركة
خرج إبراهيم عليه السلام من أرض العراق واتجه إلى الأرض المباركة أرض فلسطين وتذكر التوراة أن عمره حينذاك الخامسة والسبعين، ولما يولد له ولد وخرج بعد أن بشره الله بأن قال أجعلك أمة عظيمة وأباركك وأعظم اسمك وتكون بركة وتتبارك فيك جميع قبائل الأرض التكوين 12/2 3
وفي أرض فلسطين حملت هاجر مولاة سارة بابنها إسماعيل، وتذكر التوراة غِيرة سارة من هاجر وقد أضحى لها ذرية فيما حرمت سارة الولد والذرية حتى ذلك الحين
عندها أذلت سارة هاجر فهربت هاجر من وجه مولاتها فقال لها ملاك الرب ارجعي إلى مولاتك واخضعي تحت يديها وقال لها ملاك الرب تكثيراً أكثر نسلك فلا يعد من الكثرة وقال لها ملاك الرب ها أنت حبلى فتلدين ابناً وتدعين اسمه: إسماعيل، لأن الرب قد سمع لمذلتك وإنه يكون إنساناً وحشياً(1) يده على كل واحد ويد كل واحد عليه، وأمام جميع إخوته يسكن (التكوين 16/11 - 12) لقد بشرها الملاك بابن عظيم يسود على كل أحد، لكنه أحياناً يكون على خلاف ذلك، فيتسلط عليه كل أحد
وولدت هاجر ابنها إسماعيل فكان بكراً لإبراهيم "وكان أبرام ابن ست وثمانين سنة لما ولدت هاجر إسماعيل التكوين 16/16
ولما بلغ إبراهيم التاسعة والتسعين تجددت البركة من الله لإبراهيم قال له أنا الله القدير سر أمامي وكن كاملاً فأجعل عهدي بيني وبينك وأكثرك كثيراً جداً أجعلك أباً لجمهور من الأمم وأثمرك كثيراً جداً وأجعلك أمماً وملوك منك يخرجون وأقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في أجيالهم عهداً أبدياً التكوين 17/1 8
وابتلى الله إبراهيم فأمره بذبح ابنه الوحيد يومذاك إسماعيل فاستجاب وابنه لأمر الله وحينها نادى ملاك الرب إبراهيم ثانية من السماء، وقال: بذاتي أقسمت يقول الرب إني من أجل أنك فعلت هذا الأمر ولم تمسك ابنك وحيدك أباركك مباركة وأكثر نسلك تكثيراً كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر ويرث نسلك باب أعدائه التكوين 22/1-17
وطلب إبراهيم من الله الصلاح في ابنه إسماعيل: قال إبراهيم لله ليت إسماعيل يعيش أمامك التكوين 17/18 فاستجاب الله له وبشره بالبركة فيه وفي ابن آخر يهبه الله له فقد بشره بميلاد إسحاق من زوجه سارة فقال وأباركها وأعطيك أيضاً منها ابناً أباركها فتكون أمماً وملوك شعوب منها يكونون وتدعو اسمه إسحاق، وأقيم عهدي معه عهداً أبدياً لنسله من بعده وأما إسماعيل فقد سمعت لك فيه ها أنا أباركه وأثمره وأكثره كثيراً جداً اثني عشر رئيساً يلد، وأجعله أمة كبيرة التكوين 17/16 - 20
وقد كان إسحاق أصغر من إسماعيل بأربعة عشر سنة وكان إبراهيم ابن مائة سنة حين ولد له إسحق ابنه" - التكوين 21/5 وقد ولد لإبراهيم أبناء آخرون من زوجته قطورة، لكن الله لم يعده بالبركة فيهم عاد إبراهيم فأخذ زوجة اسمها قطورة فولدت له زمران ويقشان ومدان ومديان ويشباق وشوحا التكوين 25/1-2 ولم يخرج من نسلهم أنبياء لعدم الوعد فيهم بالبركة
وهذا الذي تذكره التوراة يتفق إلى حد كبير مع ما يقوله القرآن فالقرآن يقرر بركة وعهداً لإبراهيم في صالحي ذريته من ابنيه المباركين إسماعيل وإسحاق حيث يقول
وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ 
سورة البقرة آية 124
وذكر الله بركة الابنين وأن من ذريتهما صالح هو مستحق للعهد، وظالم ليس له من العهد شيء فقال عن إسماعيل:وَبَارَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَى إِسْحَاقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ مُبِينٌ - سورة الصافات آية 113
وهذا يتفق مع ما جاء في التوراة التي نصت على أن العهد والاصطفاء مشروط بالعمل الصالح سر أمامي وكن كاملاً فأجعل عهدي. التكوين 17/1 2 كما قال له إبراهيم يكون أمة كبيرة وقوية ويتبارك به جميع أمم الأرض لأني عرفته، لكي يوصي بنيه وبيته من بعده أن يحفظوا طريق الرب ليعملوا براً وعدلاً لكي يأتي الرب لإبراهيم بما تكلم به التكوين 18/18 19 فبركة الله إنما تكون للصالحين
لكن البركة تبدأ بإسحاق دون إسماعيل، وذلك لا يعني حرمان إسماعيل من نصيبه من البركة "ولكن عهدي أقيمه مع إسحاق، الذي تلده لك سارة في هذا الوقت، في السنة الآتية " - التكوين 17/21
وتذكر التوراة أنه بعد فطام إسحاق هاجرت هاجر وابنها وأنها مضت وتاهت في برية بئر سبع، ولما فرغ الماء من القربة طرحت الولد تحت إحدى الأشجارونادى ملاك الله هاجرقومي احملي الغلام وشدي يدك به لأني سأجعله أمة عظيمة وفتح الله عينيها فأبصرت بئر ماءوكان الله مع الغلام فكبر وسكن في البرية، وكان ينمو رامي قوس، وسكن في برية فاران، وأخذت له أمه زوجة من أرض مصر التكوين 21/17-21
ويتجاهل النص التوراتي خصوصية إسماعيل في نبع ماء زمزم المبارك في مكة المكرمة ويرى قصة الهجرة في صحراء بئر سبع جنوب فلسطين، ثم يسميها برية فاران فما هي البركة التي جعلها الله في إسحاق وإسماعيل هي بلا ريب بركة النبوة والكتاب والملك بأمر الله والظهور باسمهوَلَقَدْ آتَيْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ سورة الجاثية آية 16
ويعتبر اليهود والنصارى من بعدهم أن الوعد في إسحاق وعد أبدي لن ينتقل إلى غيرهم، فقد قيل: "فقال الله بل سارة امرأتك تلد لك ابناً وتدعو اسمه إسحاق وأقيم عهدي معه عهداً أبدياً، لنسله من بعده ولكن عهدي أقيمه مع إسحق الذي تلده لك سارة في هذا الوقت في السنة الآتية التكوين 17/19-21 فقد فهموا من كلمة (أبدياً) أن العهد لبني إسرائيل إلى يوم القيامة، وأنه غير مشروط ولا متعلق بصلاحهم وانقيادهم لأمر الله
لكن كلمة الأبد لا تعني بالضرورة الاستمرار إلى قيام الساعة، بل تعني طول الفترة فحسب، ومثل هذا الاستخدام معهود في التوراة، يقول سفر الملوك فبرص نعمان يلصق بك وبنسلك إلى الأبد ملوك (2) 5/27 فالأبد هنا غير مقصود، وإلا لزم أن نرى ذريته اليوم أمة كبيرة تتوالد مصابة بالبرص
وفي سفر الأيام وقال لي إن سليمان ابنك هو يبني بيتي ودياري لأني اخترته لي ابناً، وأنا أكون له أباً، وأثبت مملكته إلى الأبد الأيام (1)28/6، وقد انتهت مملكتهم منذ ما يربو على 2500 سنة على يد بختنصر البابلي فالمراد بالأبدية الوقت الطويل فحسب
ووقتَّ سفر التثنية الأبدية بما يساوي عشرة أجيال، فقال لا يدخل عموني ولا موآبي في جماعة الرب حتى الجيل العاشر لا يدخل منهم أحد في جماعة الرب إلى الأبد من أجل أنهم لم يلاقوكم بالخبز والماء التثنية 33/3-4، فالجيل الحادي عشر للمؤابي غير محروم من جماعة الرب وهو دون الأبد والقيامة
ومثله قول دانيال لنبوخذ نصر فتكلم دانيال مع الملك: يا أيها الملك عش إلى الأبد دانيال 6/21، أي عش طويلاً
وعليه نقول إن العهد قد بدأ بإسحاق وهو وعد أبدي متطاول إلى أجيال بعيدة وهو ما تم حين بعث الله النبيين في بني إسرائيل وأرسل إليهم الكتب، وأيدهم بسلطانه وغلبته على الأمم التي جاورتهم، وأقام لهم مملكة ظافرة إلى حين
ويتفق اليهود والنصارى مع المسلمين في أن بركة إسحاق هي النبوة والملك والكتاب والكثرة والغلبة، في حين يعتبرون وعد إسماعيل وبركته هي الكثرة فقط، وأما إسماعيل فقد سمعت لك فيه. ها أنا أباركه وأثمره وأكثره كثيراً جداً، اثني عشر رئيساً يلد وأجعله أمة كبيرة التكوين 17/20
وهذا التفريق أيضاً بخلاف ما جاء في النصوص التي لم تفرق بالألفاظ والمعاني بين الأخوين المباركين، وعليه فبركة إسماعيل هي كبركة إسحاق: نبوة وكتاب وحكم وكثرة فمتى تحقق ذلك لإسماعيل متى اجتمع له ذلك
نقول: لم يجتمع له ذلك إلا في بعثة نبينا صلى الله عليه وسلم من ذريته فتحولت قبائل بنيه المتفرقة الضعيفة إلى ملك عظيم ساد الدنيا واجتمع إلى كثرتهم النبوة والكتاب فتحقق ما وعد الله إبراهيم وهاجر في ابنهما إسماعيل
وإلا فأين تحققت البركة في إسماعيل الذي أخبر النص عن حاله، فقال يكون إنساناً وحشياً يده على كل واحد، ويد كل واحد عليه (التكوين 6/12) أي أنه يغلب تارة فيسود الجميع كما يسود الجميع عليه تارة أخرى
وقد ساد العرب المسلمون الأمم برسول الله ودولته، وفيما عدا ذلك كانوا أذل الأمم وأضعفها وأبعدها عن أن يكونوا محلاً لبركة الله، إذ لا بركة في قبائل وثنية تكاثرت على عبادة الأوثان والظلم، فمثل هؤلاء لا يكونون في بركة الله
وإذا عدنا إلى النصوص العبرية القديمة التي تحدثت عن إسماعيل نجد النص كالتالي وأما إسماعيل فقد سمعت لك فيه ها أنا أباركه وأثمره وأكثره كثيراً جداً (بماد ماد) اثني عشر رئيساً يلد، وأجعله أمة كبيرة (لجوى جدول) التكوين 12/2
فكلمتي (ماد ماد) و (لجوى جدول) هما رمزان وضعا بدل اسم النبي صلى الله عليه وسلم فكلمة (ماد ماد) حسب حساب الجمّل (2) الذي يهتم به اليهود ويرمزون به في كتبهم ونبوءاتهم تساوي 92 ومثله كلمة لجوى جدول وهو ما يساوي كلمة محمد وكان السمؤل أحد أحبار اليهود المهتدين إلى الإسلام قد نبه إلى ذلك ومثله فعل الحبر المهتدي عبد السلام في رسالته الرسالة الهادية
ونقول: إن ما جاء في سفر التكوين عن وجود بركة في العرب تمثلت بنبوة وملك يقيمهم الله في العرب هو النقطة الأساس التي يخالفنا فيها أهل الكتاب وهي المدخل الأهم لنبوءات الكتاب المقدس إذ أن كثيراً مما يذكره المسلمون من نصوص توراتية يرونها نبوءات بالرسول صلى الله عليه وسلم، كثير من هذه النصوص يراها النصارى أيضاً نبوءات بالمسيح أو غيره من أنبياء اليهود، ويمنعون أن تخرج هذه النبوءات عن بني إسرائيل
وفي النص العبري استخدم كلمة (بارا أدوم) أي إنساناً مثمراً، فيما الترجمة المتداولة تجعله وحشياً؟(1)يجعل اليهود لكل حرف من الحروف مقابلاً من الأرقام، فالألف =1 والباء=2، وهكذا حسب الترتيب الأبجدي ويعطى الحرف الحادي عشر (ك) الرقم20 و(ل) =30 فيما يعطى الحرف التاسع عشر (ف) الرقم 100 ثم (ص) =200وهكذا
المواضيع المتشابهه:- هل تعرف قصة مناظرة النمرود مع الخليل ابراهيم عليه السلام
- قصة تميز الخليل ابراهيم عن باقي الرسل
- اثار اقدام سيدنا ابراهيم عليه السلام
- قصه كامله لخليل الله سيدنا ابراهيم عليه السلام 2024
- من حج بعد سيدنا ابراهيم عليه السلام من الانبياء
المصدر: منتديات غلاسة - من قسم: السنة النبوية الشريفةrwmh,gh] hslhudg ugdi hgsghl hfk hgogdg hfvhidl
لو عجبك الموضوع اضغط شير لنشر الموضوع مع اصدقائك
من مواضيعى
0 هل تعرف القزويني ايام النبي سليمان
0 احدث ملابس شتوي متنوعه للبنات للعام الجديد 2025
0 احدث عبايات كويتي 2025 روعه وشيك جدا للبنات 2025
0 الستيجماتيزم
0 اجدد صور ادعيه وذكر الله لعام 2025
0 للاستمتاع بشرب العصير صور حصري
0 صنادل صيفي فلات جديده لبنات الجامعه والسيدات2024
0 شجعي طفلك لو عمل غلط يعترف به
0 صور الفنانه اروي صور عام 2025
0 كلمة حب لحبيبي 16-5-2024 الساعه خمسه الا تلت صباحا
0 الجرجير
0 صور مكياج وردي للسهرات نجوي كرم وامل حجازي ونانسي ونيللي مقدسي مكياج عام 2025
0 بالصور لتجنب ترهلات جسم الانثي 2024
0 اجمل كلام عن المرأة
0 خطوات بالصور وضع مكياج لعيون ملونه جذابه ساحره حصري منتدي غلاسه 2025
0 رساله لكل جارح
0 صور مكياج هادي وبسيط 2025 مناسب لفترة الضهر
0 صور جديده خواطر وعبره 2024 - 2025
0 اعشاب تخلصك من الزكام نهائيا 2024 / 2025
0 ماهو الاستغفار حكم الاستغفار فوائد الاستغفار
0 دلكي جلد طفلك يصبح طفل صحي والتدليك بيحمي جلد الطفل
0 اجدد قبعات شتوي للبنات 2024 طواقي شتوي للبنات حصري علي منتدي غلاسه بس 2024
0 بالصور اختراق منتدي داعش ردا علي حرق الطيار معاذ وشهداء سيناء
0 احدث عبايات سعودي لعام 2025
0 قصة حب بالصور حب حتي النهايه
0 بالطريقه المكسكيه مقادير وتحضير اللحم مع الكاري 2025
0 صور فساتين محجبات للبنات الكول 2025
0 مسدجات لكل العشاق ,مسدجات قمة الرومانسيه 2025
0 صور من فلسطين صور علم فلسطين 2025
0 اجدد صور بنات شقيه صور تواقيع للبنات صور جامده 2025
0 اجمل مجموعة سالوبتات للاطفال شتوي 2024
0 ديكورت مطابخ جديده جدا 2024 موديلات جامده كلها استايل 2024
0 البصل لتقوية فروة الراس 2025
0 فساتين الصيف الجميله للبنات لاحلي واشيك بنات 2025
0 صور جديده حكم ورومانسيه روعه 2024 - 2025 و 2024 / 2025
0 اسكارف تركي, جديد 2025 رباطات اسكارف, جديده للمحجبات 2025
0 تحميل اغنية اديني صابر من البوم وسط الدنيا الخاينه mp3
0 لوطفلك عنده مشكله بتعرفيها ولا لا
0 اجمل شوز حريمي 2024 - 2025 احدث جذمه للبنات والسيدات لعام 2024 - 2025 كلها حصري شتوي 2024 - 2025
0 لكثافة الرموش واطالتها 2025
- « الموضوع السابق | الموضوع التالي »