الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله عند حدوث بعض الخلافات بين الأزواج يتطلب ذلك إنهاء العلاقة الزوجية بينهم ، فيتم الطلاق وتذهب المرأة إلى بيت أبيها وتستعد لإتمام العدة تعني العدة بأنها هي الفترة التي تقضيها المرأة في المنزل دون خروجها منه ودون انكشافها على المحرَمين عليها وذلك فترة معينة حسب حالة المطلقة و يحرم على المرأة خلال هذه الفترة الزواج مطلقاً تختلف عدة المطلقة من حالة إلى اخرى فعدة المطلقة بعد الدخول تكون ثلاثة قروء كاملة وذلك حسب قوله تعالى :والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء سورة البقرة آية رقم 228 والقروء بمعنى بلوغها ثلاثة حيضات متتاليات فإذا فارق الرجل زوجته المدخول بها وهي في حالة طهارة عليها أن تتجاوز الثلاث حيضات حتى تنتهي عدتها كاملة بعد افتراقها عن زوجها وإذا فارقها زوجها وهي ليست في حالة طهارة أي أنه طلقها خلال محيضها لا تحتسب هذه الحيضة التي طلقها حينها بها وتبدأ الثلاث حيضات الكاملات بعد انتهاء الحيضة التي وقع في فترتها الطلاق وإذا انتهت الثلاث حيضات قبل انقضاء ثلاثة أشهر على المرأة المطلقة أن تحلف يميناً بذلك حتى يقبل انتهاء عدتها كاملة


لكن في حالة المرأة غير المدخول بها تختلف ظروفها من ناحية العدة لها حيث قال الله تعالى : ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها “ سورة الأحزاب آية رقم 49 أي أن المرأة المطلقة غير المدخول بها ليس لها عدة أبداً وفي حالة الطلقة الرجعية بمعنى الطلقة الأولى أو الثانية للمرأة المتزوجة التي يمكن بعدها أن ترجع المرأة إلى بيت زوجها توجب على الرجل النفقة للمرأة طوال فترة العدة ولا يجوز للمرأة خلال فترة العدة أن تتزوج وترجع إلى زوجها بدون عقد جديد وتنقضي عدتها بعد طهارتها من ثلاثة حيضات كاملات على المرأة أن تقضي فترة عدتها في بيت الزوجية وهذا الاختيار في المرتبة الأولى لكن في حالة بعد بيت الزوجية عن العمران وفي حالة الحرص على عدم ازدياد الخلافات بين الزوجين تلجأ المرأة المطلقة إلى الذهاب إلى بيت أبيها حتى تتم رعايتها من قبل أهلها